Довольно давно, ещё при Советской власти, однажды, сидя на кухне, я услышал по радио передачу на религиозные (вернее, антирелигиозные) темы. В ней выступал (с заметным акцентом) один польский учёный, который много лет посвятил изучению христианства, Библии и биографии Иисуса Христа, подходя к ней с позиций материализма. Он изучил всё, что пишет об Иисусе католическая церковь и побывал во всех местах, где был Иисус. Эта передача хорошо запомнилась мне.
В Польше его называют Иезус Кристус (Святой Крест). Это мы несколько переделали его имя на свой лад. Настоящее его имя никто не знает (у Михаила Булгакова он назван Иешуа Га-Ноцри).
Как выяснил польский учёный (фамилию я тогда не запомнил), Иисус действительно родился в Иудее, в г. Вифлееме около 2000 лет тому назад. Мать его — дева Мария, или Иезус Мария (Святая Мария) забеременела неизвестно от кого, и её срочно выдали замуж за плотника Иосифа, чтобы скрыть грех (обычная история). Любви между молодожёнами не было. Иосиф был значительно старше Марии и, кроме того, был болен туберкулёзом. Через четыре года он умер.
Родственники невзлюбили Марию и её незаконного сына, и всячески унижали её. В результате она решила уехать в Египет.
В Египте она прожила до совершеннолетия Иисуса, после чего вернулась в Вифлеем. Однако жизнь в Вифлееме была нелегка и Иисус часто отлучался на заработки. Наконец, в возрасте около 20 лет, он окончательно покинул родительский дом и пустился в странствия.
Он был смышлёным и любознательным юношей. Его путь лежал на Восток, поскольку на Западе было Средиземное море и Римская империя, которую Иисус не любил (римляне были оккупантами древней Иудеи — современной Палестины). Постепенно он прошёл современные Ирак, Иран, Афганистан, Пакистан и добрался до Индии и Непала. Там он познакомился с буддистскими монахами и остановился в одном из тибетских монастырей. В монастыре молодой Иисус изучил буддизм и овладел многими способностями йогов. Он овладел также искусством проповеди, внушения и гипноза. Иисус был здоров и очень вынослив. Польский учёный отыскал этот монастырь.
После длительного пребывания в монастыре, Иисус решил вернуться на родину и основать там свою религиозную школу. В странах Средиземноморья тогда не было единой религии и строгой морали. Процветали жульничество, прелюбодейство и язычество. Иисус решил начать борьбу с этим злом.
Наконец, после восьмилетних странствий он вернулся в Палестину и организовал религиозную школу, объявив себя сыном божьим. Это было необходимо, чтобы привлечь народ. С детства мать Иисуса говорила ему, что он послан ей Богом, и он поверил в это.
Вскоре Иисус стал искусным проповедником и приобрёл много учеников. Популярность Иисуса быстро росла. Народу Палестины (Иудеи) нужна была новая религия и новая мораль, чтобы покончить с беспределом и установить порядок. Иисус становился истинным властителем дум в Палестине.
Тогда иудейский Синедрион (верховный орган политической, религиозной и юридической власти у евреев в Иудее) во главе с первосвященниками Анной и Каифой (приверженцами Талмуда) осудил Иисуса на смерть. Их пугала его растущая популярность. После некоторых колебаний, римский прокуратор (префект Иудеи) Понтий Пилат согласился казнить Иисуса.
Иисуса распяли на кресте вместе с двумя другими преступниками. Но толи чисто случайно, толи умышленно, в результате подкупа, стражники не закололи его копьём и не перерубили ему вены на голени. (Обычно это делалось, чтобы люди, распятые на кресте, долго не мучились. Казнённые истекали кровью и быстро умирали).
Иисус провисел на кресте трое суток. Потом всех казнённых сняли и отдали родственникам для погребения. Но Иисус не умер, от пыток он потерял сознание. Его завернули в плащаницу и, якобы, похоронили в пещере. Но ночью друзья Иисуса вынесли его из пещеры и надёжно спрятали. В пещере осталась лишь одна окровавленная плащаница (это доказывает, что Иисус был жив, мёртвое тело не кровоточит). А среди населения города распустили слух, что Иисус Христос воскрес из мёртвых и вознёсся на небо, поскольку он сын божий.
После выздоровления, Иисус навсегда покинул Ближний Восток и отправился в Непал, в знакомый ему тибетский монастырь, где и закончил свою жизнь, дожив до глубокой старости. В книге регистрации монахов монастыря есть запись о монахе с повреждёнными при распятии кистями рук.
Истинное имя Иисуса никто не знает. Понтий Пилат называл его Иисус Назорей. Документов тогда никаких не было, а Иисус не раз менял своё имя в целях конспирации. Буддистские монахи показали польскому учёному могилу, где похоронен этот необычный монах.
Но дело Иисуса не погибло. Его ученики продолжили его. Страдания Иисуса лишь добавили симпатий к нему. Христианство разрасталось и вскоре охватило весь Ближний Восток. Так появилась христианская церковь.
* * *
Позже мне удалось установить имя польского учёного, изучавшего биографию Иисуса. Его звали Зенон Косидовский.
Источник: www.cibum.ru